벧샬롬포럼01
결혼과 가정


OX퀴즈
행복하기 위해서 결혼한다.
독신은 결혼 보다 우월하다.
아이들의 신앙교육은 교회가 해야 한다.

질문 하나
“싱글로 외롭게 사실래요? 결혼해서 지겹게 사실래요?” (미국 코미디언 Chris Rock)

‘결혼과 가정’을 우리는 어디서 배우는가?
자신의 부모와 가정
드라마와 음란물과 영화?현대인의 세 가지 성소: TV, 인터넷, 영화(관)
우리의 현실은 ‘맨땅에 헤딩’--우리는 ‘배움’ 없이 결혼하고 가정을 세운다.

성경이 가르치는 결혼

성경의 대주제는 결혼이고, 성경은 결혼 드라마다.
창세기 1~2장: 우주는 첫번째 신혼 부부(아담과 하와)를 위한 집으로 창조되었다.
요한계시록 21~22장: 새 하늘과 새 땅은 한 부부, 그리스도와 그의 신부인 교회를 위한 영원한 집이다.
결혼은 하나님께서 만드신 최고의 아름다움이고 기쁨이고 행복이며 복음의 신비를 드러내는 최고의 장치다.
결혼은 궁극적으로 하나님의 영광을 위해 존재한다.

결혼의 목적
결혼의 목적은 행복이 아니다. 행복이 목적이 될 때 결혼과 가정은 유지될 수 없고 깨지고 만다.
“결혼 생활을 시작하는 두 남녀는 죄로 인해 영적으로 깨진 상태다. 다른 말로 표현하자면 ‘호모 인쿠르바투스 인 세(homo incurvatus in se)’,34 자기중심적인 삶을 살 수밖에 없는 존재라는 뜻이다.” (팀 켈러, 『결혼을 말하다』)
결혼의 목적은 하나님의 영광이다. 하나님의 영광을 추구할 때 행복은 부산물(선물)로 주어진다.
“결혼을 통해 인간은 예수 그리스도를 영화롭게 하고 그분의 나라의 확장을 위해 그분을 섬기는 존재가 된다. 결혼이란 단지 자녀를 낳는 문제가 아니라 예수 그리스도께 순종하도록 자녀를 교육하는 문제다. ..결혼을 통해 창조되는 새 사람은 예수 그리스도를 섬기기 위해 존재한다.”(본회퍼)

결혼의 정의와 특성
[정의]
“한 남자와 한 여자의 이성간 배타적 언약으로, 하나님이 정하시고 인치시고, 부모를 공적으로 떠남이 선행되며, 성적 연합으로 완성되고, 영속적 상호 지원의 동역관계가 발생하며 대개 자녀가 선물로 더해진다.” (존 스토트)
[특성]
영속성(마 19:6; 막 10:9)?가볍거나 경솔하게 대하지 말라.
신성성(창 2:22)
친밀성(창 2:23~25)
쌍방성(엡 5:25~30; 골 3:18; 창 2:18,20).
배타성(창 2:22~25; 고전 7:2~5)
혼전성관계
혼외성관계(마 19:9)
기혼자의 음욕(마 5:28)?음욕은 배우자가 아닌 사람을 향한 무차별적이고 무절제한 성욕

결혼은 언약이다.
“서로에게 반지를 주었고 이제 목사님의 손에서 다시 반지를 받은 것처럼 사랑은 여러분에게서 오는 것이나, 결혼은 위로부터 오는 것이다. 하나님이 사람보다 높이 계시듯 사랑의 거룩함, 권리 그리고 사랑의 약속은 높고 숭고한 것이다. 여러분의 사랑이 결혼을 지탱하는 것이 아니라, 지금부터 여러분의 사랑을 지탱하는 것은 결혼이다.” (본회퍼)
언약(Covenant)와 계약(Contract)의 차이
Dave Harvey, The Sinners Say, “I Do”: Discovering the Power of the Gospel for Marriage (Shepherd Press, 2007) 죄인의 서약: 결혼을 위한 복음의 능력을 발견하기

성경이 가르치는 성(性)

세상이 바라보는 성
섹스는 인간의 쾌락과 만족을 위해 존재하며 인간을 구원할 수 있다.
섹스가 숭배의 대상으로 우상화되면 현실성없는 기대가 상승하고, 결국 결혼생활과 인생 자체를 비참하게 무너뜨리게 된다.

성경이 가르치는 성의 목적
창조명령으로서의 번식(창 1:28)
관계적이고 사회적 차원(창 2:18,24).
공공선의 차원: 무질서하고 무절제한 성적 행동에는 규제가 필요하다.
타락한 인간에게는 무질서하고 제멋대로 성욕을 충족하려는 성향이 있다.
성적 흥분의 성향은 공적 규제를 필요로 한다.
옳은 목적을 위해 성관계를 규제해야 한다(매매춘).
쾌락: 부부의 성은 깊고도 헌신적인 애정과 사랑에 대한 최고의 육체적 표현이다.

성경이 용인하지 않는 성적 행위/형태들
음행/음란: 매춘부와의 섹스(고전 6:13,15~16)와 간음(마 5:32) 포함, 부부관계 외에서 일어나는 일체의 성관계(고전 7:2; 살전 4:3).
간음: 배우자가 아닌 사람과의 성관계(출 20:14)--여자를 향한 음욕(마 5:28)
동성애(레 18:22; 20:13; 롬 1:27; 고전 6:9; 딤전 1:10).
부정함: 도덕적 더러움과 불결함(약 1:21; 계 22:11; 딛 1:15; 벧후 2:10)
방탕: 다른 부부들과 함께 하는 성적 방탕
매매춘(레 19:29; 신 23:17; 잠 5:1~23; 7:4~27; 고전 6:18).
음욕: 배우자가 아닌 사람을 향한 무차별하고 무절제한 성욕(마 5:28; 막 7:21~22; 롬 1:26~27; 엡 4:19).
남색: 남성간의 성행위(창 19:5~7; 레 18:22; 20:13)
음담패설과 부적절한 언어(엡 5:3~4; 4:29)
근친상간(레 18:7~18; 20:11~21; 고전 5:1).

성경이 가르치는 가정

부부는 생육하고 번성함으로써 가정을 형성한다(창 1:28).

자녀에 대한 부모의 책임
신앙 교육
하나님에 대해 자녀를 가르쳐야 하는 부모(아버지)의 책임(신 6:6~9; 20~25; 수 4:6~7; 시 78:4~8)
자녀의 신앙교육은 일차적으로 하나님이 부모에게 맡긴 책임이다.

선한 삶의 태도
부모의 이 책임이 무너지면, 사회의 윤리도 무너진다.
근면, 정의, 인자, 너그러움, (분노의) 절제, 의, 진실과 정직, 친구와 배우자를 택하는 분별과 기준, 조심성, 온유, 자족, 겸손, 친절, 솔직, 정결, 옳고 선한 길을 추구함, 인내 등
여기에는 체벌이 포함된다(잠 13:24)--사람은 죄인이다!

가정과 하나님 나라
결혼과 가정은 하나님 나라라는 더 큰 문맥 속에 자리한다(마 10:34; 막 10:29~31; 막 3:31~35).
가족관계를 인정하지만(딤전 5:8), 제자도를 더 높은 소명으로 본다.
궁극적 목적과 종속적 목적

성경이 규정하는 관계

부부관계
‘배필’(helper fit for him)로서의 아내(창 2:18)
‘돕는 자’는 역할 구분에 따른 기능적 종속의 문제이지 본질적 혹은 존재론적 종속 관계가 아니다.
아내는 주께 하듯 남편에게 복종하라(엡 5:22).
복종(헬): “아래에 자신을 둔다.”
자발적으로 복종한다(빌 2:5~8).
하지만, 남편은 그리스도가 아니다!

경작자(husbandry)로서의 남편(husband)
husbandry: 1)농업, 경작, 축산, 가축사육법, 2)(옛말) 가정(家政), 살람살이, (자원을) 관리, 보호,
남편은 아내를 양육, 보호할 책임을 가진다(엡 5:29)
가정/부부관계에 대한 궁극적 책임은 남자에게 있다(고전 11:3,8~9).
(신 24:5) “사람이 새로이 아내를 맞이하였으면 그를 군대로 내보내지 말 것이요 아무 직무도 그에게 맡기지 말 것이며 그는 일 년 동안 한가하게 집에 있으면서 그가 맞이한 아내를 즐겁게 할지니라.”
(신 20:7) “여자와 약혼하고 그와 결혼하지 못한 자가 있느냐 그는 집으로 돌아갈지니 전사하면 타인이 그를 데려갈까 하노라.” ? 결혼의 우선순위

죄와 타락은 부부관계를 어떻게 왜곡시켰는가?
“너는 남편을 원하고 남편은 너를 다스릴 것이니라” (창 3:16)
‘원하고’=‘다스리고’(창 4:7)
남자와 여자의 자연스러운 춤은 망가지고 말았다.

부부관계는 복음의 신비, 그리스도와 교회의 관계를 반영해야 한다(엡 5:21~33; 계 21:1~2).

부모와 자녀관계
부모는 자녀에게 노엽게 하지 말라(엡 6:4; 골 3:21; 엡 4:26~27,31).
지나치게 엄한 징계, 무리하게 가혹한 요구, 권위의 남용, 제멋대로인 기준, 불공평한 대우, 끊임없는 잔소리와 비난, 모역감을 주는 일, 아이의 필요와 감성에 둔한 모든 무감각...

자녀는 부모에게 순종하라(엡 6:1; 골 3:20)

하나님을 경외하는 부부와 가정
하나님을 경외함이 부부관계와 부모와 자녀 관계의 기초이다.
그리스도인의 모든 관계는 하나님-나-너의 삼각관계이다.
그리스도인들끼리 맺는 모든 관계는 회복불능의 상태에 이를 수 없다.


부부관계와 가정에서 경험되는 복음

복음은 추상적 혹은 혈연적, 감정적 사랑으로 경험되지 않는다.

복음은 용서를 통해서 경험된다.
탕자와 아버지의 이야기(눅 15:11~32)

용서하기
복음의 은혜 안에서 남편/아내를 용서하기
복음의 은혜 안에서 아버지/어머니를 용서하기
복음의 은혜 안에서 자녀를 용서하기

용서 구하기
남편/아내에게 용서를 구하는 아내/남편
자녀에게 용서를 구하는 아버지/어머니
부모에게 용서를 구하는 자녀

하나님께 죄를 용서 받는 성도는 사람에게 용서를 구할 수 있다.

은혜가 필요하다.

또 하나의 가정, 교회(엡 2:19)
주의 백성인 교회는 초자연적 출생을 통해 창조된다.
이사야 등의 선지서에서 “아브라함의 복이 성취되는 새로운 방식”이 등장하기 시작(사 53:10).
잉태하지 못한 여인(사 54:1,3,5,8)
고자(사 56)
아버지의 뜻대로 행하는 자들은 새로운 가족이다(막 3:35)
가족처럼 대하라(딤전 5:1~2)

이런 문제들?
불신자와의 결혼

그리스도인의 결혼식은 어떻게?

불신 배우자와의 관계--
불신 남편에게도 순종하라(벧전 3:1~2; 고전 7:12~14)

시부모와 며느리 / 장인장모와 사위 관계
“그리스도 안에서 형제와 자매로”(딤전 5:1~2; 막 3:35).
그리스도인의 가정은 교회다.

결혼과 가정에 대한 추천 도서
존 파이퍼, 『결혼신학』 (부흥과개혁사)
팀 켈러, 『결혼을 말하다』 (두란노)
래리 크랩, 『결혼 건축가』 (두란노)
래리 크랩, 『에덴 남녀』 (복있는사람)
래리 크랩 외, 『삐끗한 결혼생활 바로잡기』 (좋은씨앗)
래리 크랩, 『로맨스씨, 현실의 바다에 빠져죽다: 상처입은 결혼생활의 성공적인 리모델링을 위하여』 (좋은씨앗)
래리 크랩, 『아내의 히스토리, 남편의 허스토리: 결혼생활이 즐거워지는 66가지 이야기』 (좋은씨앗)
안드레아스 쾨스텐버거, 데이비드 존스, 『성경의 눈으로 본 결혼과 가정』 (부흥과개혁사)
브라아언 채플, 『피차 복종하라』 (그리심)
게리 채프먼, 『5가지 사랑의 언어』 (생명의말씀사)
레이 오틀런드, 『결혼과 복음의 신비』 (부흥과개혁사)
게리 토마스, 『결혼, 영성에 눈뜨다』 (좋은씨앗)
제이 아담스, 『성경이 말하는 결혼, 이혼, 재혼』 (부흥과개혁사)
제이 아담스, 『이혼 후의 재혼, 어떻게 볼 것인가』 (부흥과개혁사)