2강 사람의 목적(1-2문)

제1문 사람의 첫째가며 가장 높은 목적은 무엇입니까?
답. 사람의 첫째가며 가장 높은 목적은 하나님을 영화롭게 하고(롬 11:36; 고전 10:31), 마음을 다해 하나님을 영원토록 즐거워하는 것입니다(시 73:24–28; 요 17:21–23).

1. [두 종류의 목적] ‘첫째가며 가장 높은 목적’(the chief and highest end)
A. 부차적인(종속적) 목적—직장 일, 가정 살림, 공부의 목적은?
B. 근본적인(궁극적) 목적—“무엇을 하든지 다 하나님의 영광을 위해서 하라"(고전 10:31)

2. 하나님의 영광이 근본적인 목적이 되는 근거/이유
A. 창조(시 95:6-7; 사 43:7)
• 철저한 진화론자는 이것을 인정할 수 없다.
• 아우구스티누스, “당신은 우리 인간의 마음을 움직여 당신을 찬양하고 즐기게 하십니다. 당신은 우리를 당신을 향해서 살도록 창조하셨으므로 우리 마음이 당신 안에서 안식할 때까지는 편안하지 않습니다.” (『고백록』 1.1.1, 선한용 번역)
B. 구원(고전 6:19-20)

3. ‘마음을 다해 하나님을 영원토록 즐거워하는 것’(fully to enjoy him forever)
A. 하나님의 창조 목적—삼위 하나님의 영광과 하나님의 기쁨
B. 가장 행복한 삶 = 하나님을 가장 즐거워하는(enjoy) 삶
• 인간의 목적은 행복 추구라고 생각하는 사람이 가지는 문제—자기중심성과 자아라는 우상 숭배(빌 3:19)
• 최대행복의 원리(Greatest Happiness Principle, 도덕은 최대 다수의 최대 행복을 목적으로 한다는 공리주의 주장)—복의 근원이신 하나님을 떠난 세상 철학의 한계
C. 존 파이퍼, “우리가 하나님 안에서 최고로 만족을 누릴 때, 하나님은 우리 안에서 최고로 영광을 받으신다." (God is most glorified in us when we are most satisfied in Him.)
D. 솔로몬의 삶의 고백(전 2:4-8, 11)—자기를 위한 삶은 허무와 탄식 뿐이다.


제2문 하나님께서 계시다는 것을 어떻게 알 수 있습니까?
답. 사람 안에 있는 본성의 참된 빛과 하나님께서 지으신 피조물이 하나님께서 계시다는 것을 분명하게 선포합니다(롬 1:19–20; 시 19:1–3; 행 17:28). 그러나 사람들을 구원에 이르게 하는 데에는 하나님의 말씀과 성령만이 하나님을 사람들에게 충분하고 효과적으로 나타냅니다(고전 2:9–10; 딤후 3:15–17; 사 59:21).

4. 하나님께서 당신 자신을 나타내시는 두 가지 방식—자연계시와 특별계시
5. 보편적인 방법: 자연계시/일반계시
A. '사람 안에 있는 본성의 빛’—인간 지성과 마음에 존재하는 자연계시. 사람의 마음 속에 심겨진 종교의 씨앗(롬 1:19). 보편적 도덕성.
B. ‘하나님께서 지으신 피조물’—피조 세계에 드리워진 창조주의 흔적(만물의 조화와 질서(시 19:1)
C. 계시의 내용--창조주의 존재와 능력과 신성(롬 1:19-20), 영광(시 19:1), 도덕적 계명(롬 2:14-16)
D. 의미—인류의 죄를 핑계할 수 없는 충분한 증거(롬 1:20-21)
E. 한계—구원에 이르는 지식을 주지 못한다. 아담의 범죄와 타락으로 본성의 빛이 훼손되었기 때문이다.
6. 특별한 방법—특별계시로서의 하나님의 말씀인 성경(딤후 3:15)
A. 자연법이 아닌 성령님의 이적적 사역을 통해 주어졌기에 특별계시이다.
B. 계시의 내용—구원에 필요한 충분한 지식, 하나님과 하나님의 뜻에 대한 충분한 계시
C. 성경이 사람을 구원에 이르게 하려면 참된 믿음이 필요한데(딤후 3:15; 히 4:2) 이 믿음은 성령님께서 죄인의 마음에 심어주시는 선물이다(엡 2:8; 행 16:14). 성령님은 성경 없이 계시하시지 않고, 성경은 성령님의 도움 없이 이해할 수 없다.

6. 적용
A. 삶의 모든 부차적인 목적들을 근본적인 목적에 연결시키라.
B. 자연계시를 통해 놀라고 감동하고 일하고 찬양하라.
C. 성령님의 조명하심(illumination)을 입어 성경을 통해 구원에 이르는 지식과 하나님과 하나님의 뜻을 알아가라