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웨스트민스터 소요리문답 - (29) 제오계명

김형익 목사 / 교리강의 / 2016-10-23

말씀내용
29강 제오계명?부모를 공경하라!

1. [제63문] 제오계명은 무엇입니까??계명의 내용
(답) 제오계명은 “네 부모를 공경하라. 그리하면 네 하나님 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길리라”입니다.
[제64문] 무엇이 제오계명에서 요구됩니까??요구되는 것
(답) 제오계명은 윗사람, 아랫사람(엡 5:21; 벧전 2:17) 그리고 동료로서(롬 12:10) 갖는 지위와 관계 속에서 각자에게 속하는 그 영예를 유지하고 그 의무를 수행할 것을 요구합니다.
[제65문] 무엇이 제오계명에서 금지됩니까?
(답) 제오계명은 각 사람의 지위와 신분에 속하는 영예와 의무를 무시하거나 역행하는 것을 금합니다(마 15:4~6; 겔 34:2~4; 롬 13:8).
[제66문] 제오계명에 부가된 논리는 무엇입니까?
(답) 제오계명에 부가된 논리는 이 계명을 지키는 모든 자에게(하나님의 영광과 그들 자신의 선을 위한 것에 한정하여) 장수와 번영이 약속된다는 것입니다(신 5:16; 엡 6:2~3).

2. [십계명 개요]
A. 제일계명(예배의 대상), 제이계명(예배의 방법), 제삼계명(하나님께 대한 자세), 제사계명(예배의 시간)은 하나님 사랑의 계명이다(눅 10:27).
B. 제오계명~제십계명은 이웃 사랑의 계명이다(마 7:12; 22:39).

3. [제오계명의 전제]
A. “제오계명의 일반적 범위는 아랫사람이나 윗사람이나 동료로서 각각의 관계 속에서 서로 간에 행해야 할 의무를 수행하는 것입니다.” (대요리문답 126문).
B. 세 가지 관계: 1)남편과 아내(엡 5:22,25), 2)부모와 자식(엡 6:1,4), 3)종과 상전?직장에서의 인간관계(엡 6:5,9)
C. 모든 인간관계의 전제: “그리스도를 경외함으로 피차 복종하라(엡 5:21).”?모든 인간은 본질상 동등하지만 관계에서는 질서가 있다(그리스도의 모범, 빌 2:6~8). .

4. [아랫사람의 자세]
A. 윗사람의 기쁨과 아랫사람의 유익이 함께 일어나게 하는 길은 기본적으로 ‘아랫사람이 윗사람을 공경하는 것’이다.
B. 기본적으로 윗사람을 존경하는 자세를 유지하면서 그 연약함과 부족함을 사랑으로 감싸겠다는 마음을 가져야 한다. (칼빈, 기독교강요 4.3.1 참조)
C. 까다로운 윗사람에 대한 아랫사람의 태도와 부당한 고난에 관한 기본지침(벧전 2:18~20)?하나님의 주권을 인정하고 자신을 돌아보되 지혜롭게 대처하라.

5. [윗사람의 자세]
A. 모범: 본을 보이는 만큼 권위에 힘이 생긴다(벧전 5:3; 약 3:1).
B. 공정함: 노엽게 하지 말고 억울하다고 느끼게 하지 말라(엡 6:4).
C. 하나님의 형상으로 마땅히 존중받을 가치가 있는 사람임을 알라(롬 14:4).

6. [동료의 자세] 시기심과 질투와 무시를 조심하라

7. [제오계명이 금지하는 것]
A. 외식의 문제(마 15:4~6)
B. 사람을 자기 사익(私益)을 위하여 이용하는 문제(겔 34:2~4)
C. 오직 사랑의 빚(롬 13:8).

8. [제오계명에 부가된 논리] 약속?장수와 번영(엡 6:2~3)
A. 약속은 믿음의 순종을 요구한다.
B. 사실상 모든 계명이 약속을 전제한다.

9. [적용점]
A. [아랫사람] “젊은 자들아 이와 같이 장로들에게 순종하고 다 서로 겸손으로 허리를 동이라 하나님은 교만한 자를 대적하시되 겸손한 자들에게는 은혜를 주시느니라 그러므로 하나님의 능하신 손 아래에서 겸손하라 때가 되면 너희를 높이시리라(벧전 5:5~6).”
B. [윗사람] “우리는 그리스도의 사도로서 마땅히 권위를 주장할 수 있으나 도리어 너희 가운데서 유순한 자가 되어 유모가 자기 자녀를 기름과 같이 하였으니 우리가 이같이 너희를 사모하여 하나님의 복음뿐 아니라 우리의 목숨까지도 너희에게 주기를 기뻐함은 너희가 우리의 사랑하는 자 됨이라(살전 2:7~8).”
C. [동료] “마음을 같이하여 같은 사랑을 가지고 뜻을 합하며 한마음을 품어 아무 일에든지 다툼이나 허영으로 하지 말고 오직 겸손한 마음으로 각각 자기보다 남을 낫게 여기고(빌 2:2~3).”