성자 하나님의 4가지 호칭(사도신경): 11~13주일
1. 예수: 11주일
2. 그리스도: 12주일
3. 그의 아들(독생자): 13주일
4. 우리 주: 13주일

예수(마 1:21; 눅 1:31~32): 자기 백성을 저희 죄에서 구원할 자
5. 두 사람의 여호수아(여호와께서 구원하신다)
A. 모세를 이어 출애굽한 백성을 가나안으로 인도하고 정착하게 한 지도자.
B. 바벨론포로에서 귀환하여 성전 짓는 일을 인도한 대제사장.
C. 이 두 사람은 예수님께서 자기 백성을 죄에서 구원하여 생명과 복이 가득한 나라로 인도할 것을 소망하게 한다.
6. 나사렛 예수: 성육신하신 하나님은 흔하디 흔한 이름을 취하셨고, 그것도 나사렛이라는 멸시받던 지역을 고향으로 정하시도록 낮아지셨다.
7. 구원자 예수: 예수님은 근본적인 문제를 해결하시기 위해 오셨다. 근본적인 문제는 죄의 문제다. 죄가 인생의 모든 문제와 비참함의 근원이다.

유일한 구주
8. “그분 외에는 어디에서도 구원을 찾아서도 안 되며 발견할 수도 없기 때문입니다.”(29문의 답): 예수님은 두번째 아담이자 마지막 아담으로 오셨기 때문에(고전 15:45,47) 첫 아담의 범죄로 인한 죄의 문제를 해결할 수 있는 다른 아담은 존재하지도 않고 주어지지도 않는다(사 43:11; 행 4:11~12; 딤전 2:5).

완전한 구주
9. “예수 + ?”의 위험:
A. 예수 + 성인: 성인들의 잉여 공적이 다른 사람의 구원을 위해서 사용될 수 있다는 카톨릭의 교리이다. 이것은 고린도교회에서 유사한 형태로 나타났는데, 하나님의 말씀을 전하는 인간 지도자를 정도 이상으로 높임으로써 일어났다.
B. 예수 + 자기 자신: 구원을 위해서는 자신의 종교적 노력이나 선행이 예수님을 믿는 믿음에 더욱 요구된다는 생각이다. 이것은 갈라디아 교회에서 ‘예수 + 할례’의 형식으로 나타났다.바로 자기 자신 안에서 구원의 근거를 발견하려는 것이다.
C. 예수 + 다른데