사도신경: Credo(내가 믿사오며)
1. 성부 하나님과 우리의 창조
2. 성자 하나님과 우리의 구속
3. 성령 하나님과 우리의 성화
4. 주도적인 분이 누구신가에 따라서 구분한 것이다.

24문. 삼위 하나님과 그 하시는 일
5. 삼위 하나님은 그 행하신 일을 중심으로 이해할 수 있다.
6. 삼위 하나님의 행하신(시는) 일은 신자의 삶과 밀접히 연결된다.
7. 삼위 하나님의 행사는 취사선택할 수 없다.
8. 구원의 은혜를 입은 사람은 삼위 하나님을 부인할 수 없다(세례는 삼위 하나님의 이름으로 받는다).

25문. 삼위 하나님을 어떻게 아는가?
9. 우리는 성경에서 삼위 하나님에 대해서 계시하신 대로 믿는다.
10. 이단들
A. 가현설: 하나님께서 사람의 모양으로 거짓으로 나타났다.
B. 입양설: 예수님은 사람인데 순종으로써 하나님의 아들로 입양되었다.
C. 아리우스 이단: 예수님은 성부 하나님에게서 나왔다고 했으므로, 여기에 시간의 범주를 적용하여 예수님은 존재하지 않은 시기가 있었다고 주장.
D. 양태론: 성부, 성자, 성령은 한 분인데, 각각 시기적으로 모양을 변화하여 나타나셨다.
11. 경배의 태도 vs. 파악의 태도
12. 구약에서는 삼위 일체의 교리가 희미하게 나타나지만, 신약에서는 예수 그리스도의 오심으로 삼위 일체의 교리가 매우 분명하게 계시되었다.
A. 예수님의 수세(마 3:16~17)
B. 예수님의 세례 명령(마 28:19)
C. 베드로의 설교(행 2:38~39)
13. 삼위 하나님의 이름으로 세례를 받는 것의 의미
A. 삼위 하나님의 거룩하신 교제에 참여하게 됨(요일 1:3; 요 17:21).
B. 교회 안에 성령의 교통하심이 가능하게 하심(요 17:22; 고후 13:13).
C. 세례를 받고 교회에 들어온 사람은 이 이중적 사귐 속에서 살아간다.
14. 분별하라.