2 그가 밤에 예수께 와서 이르되 랍비여 우리가 당신은 하나님께로부터 오신 선생인 줄 아나이다 하나님이 함께 하시지 아니하시면 당신이 행하시는 이 표적을 아무도 할 수 없음이니이다
3 예수께서 대답하여 이르시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 거듭나지 아니하면 하나님의 나라를 볼 수 없느니라
4 니고데모가 이르되 사람이 늙으면 어떻게 날 수 있사옵나이까 두 번째 모태에 들어갔다가 날 수 있사옵나이까
5 예수께서 대답하시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 물과 성령으로 나지 아니하면 하나님의 나라에 들어갈 수 없느니라
6 육으로 난 것은 육이요 영으로 난 것은 영이니
7 내가 네게 거듭나야 하겠다 하는 말을 놀랍게 여기지 말라
8 바람이 임의로 불매 네가 그 소리는 들어도 어디서 와서 어디로 가는지 알지 못하나니 성령으로 난 사람도 다 그러하니라
9 니고데모가 대답하여 이르되 어찌 그러한 일이 있을 수 있나이까
10 예수께서 그에게 대답하여 이르시되 너는 이스라엘의 선생으로서 이러한 것들을 알지 못하느냐
11 진실로 진실로 네게 이르노니 우리는 아는 것을 말하고 본 것을 증언하노라 그러나 너희가 우리의 증언을 받지 아니하는도다
12 내가 땅의 일을 말하여도 너희가 믿지 아니하거든 하물며 하늘의 일을 말하면 어떻게 믿겠느냐
13 하늘에서 내려온 자 곧 인자 외에는 하늘에 올라간 자가 없느니라
14 모세가 광야에서 뱀을 든 것 같이 인자도 들려야 하리니
15 이는 그를 믿는 자마다 영생을 얻게 하려 하심이니라
16 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라
17 하나님이 그 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하려 하심이 아니요 그로 말미암아 세상이 구원을 받게 하려 하심이라
18 그를 믿는 자는 심판을 받지 아니하는 것이요 믿지 아니하는 자는 하나님의 독생자의 이름을 믿지 아니하므로 벌써 심판을 받은 것이니라
19 그 정죄는 이것이니 곧 빛이 세상에 왔으되 사람들이 자기 행위가 악하므로 빛보다 어둠을 더 사랑한 것이니라
20 악을 행하는 자마다 빛을 미워하여 빛으로 오지 아니하나니 이는 그 행위가 드러날까 함이요
21 6)진리를 따르는 자는 빛으로 오나니 이는 그 행위가 하나님 안에서 행한 것임을 나타내려 함이라 하시니라
22 그 후에 예수께서 제자들과 유대 땅으로 가서 거기 함께 유하시며 세례를 베푸시더라
23 요한도 살렘 가까운 애논에서 세례를 베푸니 거기 물이 많음이라 그러므로 사람들이 와서 세례를 받더라
24 요한이 아직 옥에 갇히지 아니하였더라
25 이에 요한의 제자 중에서 한 유대인과 더불어 정결예식에 대하여 변론이 되었더니
26 그들이 요한에게 가서 이르되 랍비여 선생님과 함께 요단 강 저편에 있던 이 곧 선생님이 증언하시던 이가 세례를 베풀매 사람이 다 그에게로 가더이다
27 요한이 대답하여 이르되 만일 하늘에서 주신 바 아니면 사람이 아무 것도 받을 수 없느니라
28 내가 말한 바 나는 그리스도가 아니요 그의 앞에 보내심을 받은 자라고 한 것을 증언할 자는 너희니라
29 신부를 취하는 자는 신랑이나 서서 신랑의 음성을 듣는 친구가 크게 기뻐하나니 나는 이러한 기쁨으로 충만하였노라
30 그는 흥하여야 하겠고 나는 쇠하여야 하리라 하니라
31 위로부터 오시는 이는 만물 위에 계시고 땅에서 난 이는 땅에 속하여 땅에 속한 것을 말하느니라 하늘로부터 오시는 이는 만물 위에 계시나니
32 그가 친히 보고 들은 것을 증언하되 그의 증언을 받는 자가 없도다
33 그의 증언을 받는 자는 하나님이 참되시다는 것을 인쳤느니라
34 하나님이 보내신 이는 하나님의 말씀을 하나니 이는 하나님이 성령을 한량 없이 주심이니라
35 아버지께서 아들을 사랑하사 만물을 다 그의 손에 주셨으니
36 아들을 믿는 자에게는 영생이 있고 아들에게 순종하지 아니하는 자는 영생을 보지 못하고 도리어 하나님의 진노가 그 위에 머물러 있느니라
말씀내용
거듭나야 한다(요 3).
1. 그리스도인의 기준이 무엇인가?
A. “그리스도를 전적으로 부인하지만 않는다면 그리스도인으로 간주할 수 있는가?”
B. 최저선(bottomline)
2. 니고데모가 알았던 것과 몰랐던 것
A. 알았던 것: 예수님은 하나님께로부터 오신 분이다.
B. 몰랐던 것: 예수님은 성육신하신 하나님이시다.
3. 주님께서 니고데모에게 가르치신 4가지 진리
A. 종교(적 헌신과 성취)는 구원얻는데 아무 소용없다.
“처음부터 다시 시작해야 한다면 나는 이미 종교적 체계 속에 너무 깊이 들어와 있습니다. 나는 다시 시작할 수 없습니다.”
B. 하나님의 계시는 구약이나 신약이나 일관성이 있다.
“이스라엘의 선생인 당신은 구약 성경의 중심 교리인 거듭남에 대해서 왜 모르는 것인가?”
C. 인간은 거듭나야 한다.
니고데모가 ‘이해하지 못하겠다’고 한 것은 ‘믿지 못하겠다’는 말이었다.
D. 인간은 자신이 불뱀에 물려 죽게 된 존재임을 인정해야 한다.
“불뱀에 물린 이스라엘 백성의 처지가 바로 자신의 처지임을 인정하고 필사적으로 그리스도를 붙잡으라.”
참된 예배를 드려라(주님께서 사마리아 여인에게 강조하신 구원에 관한 5가지 진리, 요4)
1. 우물의 교훈: 그리스도께서 잃어버린 자를 찾아 구원하셨다.
찾는 쪽은 잃어버린 자가 아니라 예수님이시다.
2. 여인의 교훈: 하나님은 사람을 차별하지 않으신다.
하나님은 사람을 차별하지 않고 구원은 인간의 모든 조건을 초월한다. 문제는 “나같은 사람도?”라기 보다 “저런 인간도?”라고 묻는 것이다.
3. 물의 교훈: 누구든지 목마르거든 내게로 나아오라.
주님은 생수 이전에 여인의 죄의 문제를 다루셨다. 그리고 예수님의 정체성을 보여주신 후에야, 생수를 약속하셨다.
4. 예배의 교훈: 이제는 예배할 때다.
참으로 구원받은 사람은 하나님을 예배한다. 예배는 하나님의 구원의 목적이다.
5. 증인의 교훈: “이 분이 죄인을 용납하신다.”
여인이 거듭났다는 것을 어떻게 아는가? 자신의 믿음을 선포하고 싶은 열망은 거듭난 모든 신자의 공통된 경험이다.