벧샬롬교회

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장래의 은혜 (2008) - 서론. "장래의 은혜"를 공부하는 이유

김형익 목사 / 기타 강의 / 2008-03-07

말씀내용
1. 책을 쓴 목적
① 죄가 주는 부질없는 즐거움에 매여 사는 인간의 마음을 자유하게 하는 것.
- 마음이 하나님으로 만족하지 못할 때 우리는 죄를 범한다.
2. 용어 이해
① 장래의 은혜: 하나님께서 예수 그리스도 안에서 주시겠다고 약속하신 모든 것을 주실 것을 바라고, 하나님의 영광을 크게 소망하는 것
② 믿음(faith)
- 그런 은혜에 만족하는 것이 믿음이다.
- 믿음은 천국에 이르는 열쇠일 뿐 아니라 거룩함에 이르는 열쇠이기도 하다.
- 그리스도를 닮아가는 삶을 사는 열쇠는 장래의 은혜에 대한 약속이고, 그 열쇠를 돌리는 손은 믿음이다.
③ 은혜: 죄를 용서하시고 의롭다고 하시는 것 만이 아니라 죄악으로부터 우리를 격리시키고 보존하시는 하나님의 능력과 아름다움을 포함한다.
3. 전제: 그릇된 삶의 배후에는 그릇된 생각이 숨어있다.
4. 현대 기독교
① 오늘날 미국(한국도) 복음주의는 복음을 약화 내지는 축소시키고 말았다. 복음은 단지 예수 믿고 구원받는 것에서 멈추고, 신자를 거룩하게 만들고 그리스도를 닮아가는 성숙한 삶의 방식을 제공한다는 생각을 주지 않는다.
② 성도의 삶을 어떻게 사는가를 성경이 아니라 세상 문화(심지어 교회 문화를 포함하는)에서 더 많이 배우는 경향이 있다.
5. 그리스도인이 거룩하게 살려는 삶에서 실패하는 이유
① 오직 장래의 은혜에 대한 믿음으로 가능한 일을, 과거의 은혜에 대한 감사를 통해 이루어보려고 부단히 애써온 것은 아닌가!
6. '아무 공로없이 받는 조건적인 은혜'
① 어떻게 은혜와 조건을 조화있게 이해할 수 있는가?(약 4:6; 롬 8:28; 마 6:14; 히 12:14; 요일 1:7; 약 2:5)
② 하나님의 명령에 순종하는 삶과 하나님의 은혜로 살아가는 삶에 모순이 있는 것처럼 가르친다면, 우리는 어떻게 이해해야 하는가?
7. 모세를 자유케 한 것은 장래의 은혜에 대한 믿음(히 11:24~26)
① 장래에 대한 믿음(상주심)은 모세로 하여금 그 은혜(장래의) 안에서 만족하게 함으로써 자유함을 가져다 주었다.
8. 인간의 마음에서 세상에 대한 사랑을 없애는 두 가지 방법(by Thomas Chalmers)
① 이 세상의 덧없음을 증명함으로써(x)
② 인간의 마음이 사랑을 쏟아부을 가치가 있는 다른 대상-하나님-에게로 향함으로써(o)
- 하나님의 무한하신 영광과 그 가치를 확대하고 볼 수 있어야 한다.
9. 책의 전체 개요
① 전체가 31장인데, 하루에 한 장씩 집중적으로 읽을 계획을 세우라.
- 매일 집중해서 영적 교훈을 마음에 고정시키는 일은 신앙의 성숙에 막대한 영향을 미칠 수 있다(Andrew Murray).
② 전체 9부로 되어 있는데 1~8부는 각각 우리가 장래의 은혜에 대한 믿음으로 극복해야 할 불안, 교만, 수치심, 성급함, 탐욕, 괴로움, 의기소침, 그리고 욕망을 다루고 있다.
③ 1~8부의 각 마지막 장은 모두가 적용을 다루고 있다.
④ 믿음으로 장래를 바라보는 것이 진정한 순종을 가능케하는 원동력이다(1~2장).
⑤ 장래의 은혜에 깃든 장래성(futureness)과 은혜성(graciousness)이 무슨 의미인가(4~5장).
- 성경은 정말 풍성한 장래의 은혜를 제시하는가?
- 이것이 성경의 중심이 되는 개념인가?
⑥ 과거의 은혜는 미래의 은혜를 위한 근본적인 토대이다(7~9장).
⑦ 왜 우리의 순종은 어떤 때는 쇠약해지고 어떤 때는 강화되는가(11~12장)? 순종은 장래의 은혜에 대한 믿음에 비례해서 그 정도가 높아지기도 하고 낮아지기도 한다.
⑧ 장래의 은혜에 대한 믿음의 본질(14~16장): 믿음은 칭의와 성화를 위해 하나님께서 제정해주신 수단인데, 그 이유는 믿음이 하나님의 은혜의 자유함을 강조하고 그분의 영광을 드높이기 때문이다.
⑨ 아무 공로없이 받는 조건적인 은혜(6부, 18~21장)
- 어떻게 조건적인 약속들을 신뢰할 수 있는가(18장)?
- 그런 약속들의 수혜자는 누구인가(19장)?
- 장래의 은혜에 대한 약속을 받기 위한 최종적인 조건은 무엇인가(20장)?
⑩ 믿음이 사랑을 통해서 역사하는 방법(갈 5:6), 즉 믿음과 사랑의 관계(22장).
- 장래의 은혜에 대한 약속을 의지함으로써 우리는 다른 사람들을 사랑할 수 있는 힘을 부여받는다. 다른 이들에 대한 사랑은 우리의 믿음이 진짜라는 증거가 된다(요일).
⑪ 믿음이 어떻게 모든 실제적인 사역을 감당하게 하는 힘인가(23장)?
⑫ 성도의 삶은 불신앙에 대항해서 평생토록 싸우는 삶이다(25장).
- 바울이 왜 '믿음의 선한 싸움을 마치고'라고 했는가?(딤전 6:12)
⑬ 그러므로 성도의 믿음을 약화시키려고 하는 사단의 전략을 알아야 한다(26장).
⑭ 하나님은 고통과 죽음이 더 많은 은혜를 가져다주며, 결국 영원하고 점증하는 기쁨으로 우리를 이끌어주는 원동력이라고 말씀하신다(28,29장).
⑮ 새 영화로운 몸을 입게 될 것에 대한 재창조의 은혜에 대한 소망(30장).
16 이 책과 전체 사고에 미친 조나단 에드워즈의 영향(31장).
10. 책 전체에 흐르는 기본 명제: 우리가 하나님 안에서 최고로 만족할 때, 하나님은 우리 안에서 최고로 영광을 받으신다.
11. 믿음과 행위(선행)의 관계
① 의롭게 하는 믿음은 선한 행위를 동반하는 정도가 아니라, 선한 의지와 선한 행위를 낳는다.
② 믿음이 존재하는 곳에 욕망과 인간적인 계획은 힘을 잃는다.
③ "믿음을 따라 하지 않는 것은 죄다"(롬 14:23).
④ "믿음이 없이는 하나님을 기쁘시게 할 수 없다"(히 11:6).
12. 칭의와 성화의 구별
① 칭의
- 칭의는 하나님께서 판단을 내리시는 행위이다.
- 칭의의 영역에서 믿음은 신자의 영혼으로 흘러들어와 어떤 능력이나 변화를 일으키게 하는 통로가 아니라 하나님께서 우리를 용서하시고 의롭다고 여기시는 근거이다.
- 의롭다고 여기시는 것이지, 의롭게 만드신 것이 아니다.
- 성도의 출발은 '의롭게 된 불경건한 자'의 상태이다.
② 성화
- 성화는 하나님께서 변화를 일으키시는 행위다.
- 성화의 영역에서 믿음은 하나님의 능력과 변화의 힘이 인간의 영혼으로 흘러들어오는 통로이다.
13. 믿음에 대한 세 가지 전제
① 칭의의 믿음은 인내하는 믿음이다.
- 하나님께서 믿음으로 영원히 의롭다고 선언하시는 것은 그 믿음 안에 끝까지 인내하는 믿음의 본질을 보시기 때문에 가능한 것이다.
② 칭의의 믿음은 과거의 은혜에 대한 감사 뿐 아니라 장래의 은혜에 대한 신뢰를 포함한다.
③ 칭의의 믿음은 하나님께서 예수님 안에서 약속해주신 모든 일에 대해서 지적으로 동의하는 것이 아니라 만족하는 것이다.
14. 책의 제목과 부제
① Future Grace: The Purifying Power of Living by Faith in Future Grace