1. 신앙생활은 과거의 은혜보다는 장래의 은혜에 의존한다.
2. 바울 서신에 나타난 장래의 은혜
① 처음과 끝의 인삿말은 모두 장래의 은혜에 대한 언급으로 이루어져있다: 롬 1:7; 16:20; 고전 1:3; 16:23; 고후 1:2; 13:14; 갈 1:3; 6:18; 엡 1:2; 6:24; 빌 1:2; 4:23; 골 1:2; 4:18; 살전 1:1; 5:28; 살후 1:2; 3:18; 딤전 1:2; 6:21; 딤후 1:2; 4:22; 딛 1:4; 3:15; 몬 3,25.
② 첫 인삿말, "우리 하나님 아버지와 주 예수 그리스도로부터 은혜와 평강이 너희에게 있을지어다."
③ 끝 인삿말, "주 예수 그리스도의 은혜가 너희에게 있을지어다."
3. 바울의 '은혜' 축복의 의미: 기도가 아니라 축복이다.
① 축복하시는 분과 축복을 받는 사람에게 초점을 맞춘다.
② 자신은 양자 사이의 축복의 통로가 된다.
4. 바울의 첫 인사와 끝 인사의 미묘한 차이
① 첫 인사, "은혜가 너희에게 있을지어다(Grace be to you)."
? "이 말씀(편지)을 읽을 때 은혜가 여러분에게 흘러가기를 바랍니다."
② 끝 인사, "은혜가 너희와 함께 있을지어다(Grace be with you)."
? "말씀(편지)을 읽고나서 일상의 삶을 살아갈 때 그 은혜가 여러분과 계속 함께 있기를 바랍니다."
5. 무엇이 성도의 마음을 강하게 하는가?
① 히 13:9 여러 가지 다른 교훈에 끌리지 말라 마음은 은혜로써 굳게 함이 아름답고 식물로써 할 것이 아니니 식물로 말미암아 행한 자는 유익을 얻지 못하였느니라(딤후 2:1).
② 성도의 삶은 고난과 역경을 지나는 길이다(행 14:22; 살전 3:4; 딤후 1:8; 3:12).
? 만일 성도가 고난을 견디고 이기는 능력에 대해 알지 못한다면 그는 성도의 삶을 결코 살아갈 수 없다!!!
③ 고난 속에서 드린 바울의 기도에 대한 하나님의 응답(고후 12:9).
④ 허드슨 테일러의 은혜에 대한 인식
누가 안식을 말했던가
안식은 하늘에나 있는것을
아버지의 일을 하는 나에게
땅위에 그 무슨 안식 있으리
이 땅에 나를 보내시고
이 땅에서 그 날을 기다리게 하시며
그 때까지 당신의 일을 맡겨주신 그 분
그 분은 내게 은혜 또한 후히 주시리
일할 수 있는 은혜
고난을 이길 수 있는 은혜
그러나 안식의 은혜는 아직 아니리
안식은 하늘에나 있는 것을.
⑤ 비록 고난이 장래의 은혜에 대한 성도의 믿음을 위협하지만, 성도를 지키시는 분은 '모든 은혜의 하나님'이시다(벧전 5:10).
6. 은혜의 능력이 어떻게 나타나는가?: 마게도냐 교회의 사례(고후 8:1이하)
① 마게도냐 교회의 힘: '하나님께서 마게도냐 교회들에게 주신 은혜'(고후 8:1).
② 마게도냐 교회의 은혜의 관점: '성도 섬기는 일에 참여함=은혜'(고후 8:4).
③ 마게도냐 교회의 실천
? 환난의 많은 시련?넘치는 기쁨(고후 8:2)
? 극한 가난?풍성한 연보(고후 8:2)
7. 무엇이 성도를 탐욕(욕심)에서 자유롭게 하는가?
① 고후 9:8 하나님이 능히 모든 은혜를 너희에게 넘치게 하시나니 이는 너희로 모든 일에 항상 모든 것이 넉넉하여 모든 착한 일을 넘치게 하게 하려 하심이라
② 모든 착한 일을 넘치게 하려면, 성도는 그 믿음을 장래의 은혜에 굳게 묶어두어야 한다.
8. 결론: "더욱 큰 은혜를 사모하라"(약 4:6).