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주제설교 - 창조와 타락

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창조와 타락(12): 바벨탑 사건과 구속의 여명

창세기 10:1~11:32 / 김형익 목사 / 기타 설교 / 2009-10-02

말씀내용
12. 바벨탑 사건과 구속의 여명 창 10:1~11:32



1. 구조
A. 노아의 세 아들의 후손들(10:1~32)
i. 주요 인물, 니므롯(10:8~12)과 벨렉(10:25).
ii. 이 두 인물은 바벨탑 사건의 배경을 설명한다.

B. 바벨탑 사건(11:1~9): 이 사건(11:1~9)은 어떻게 벨렉 때에 세상이 나뉘어지게 되었는가를 설명하는 장면이다.
i. 세상에 언어와 민족이 나뉘어짐.
ii. 벨렉과 욕단의 가계로 나뉘어짐.

C. 셈의 후예(11:10~32): 아브라함에게로 이어지는 구속의 여명을 보여준다.

D. 족보의 절정(climax)
i. 이 족보는 셈의 후예, 아브라함에게로 인도하는 역할을 한다. 그래서 순서는 야벳, 함, 셈으로 의도적으로 조정되었다(참고 5:32).
ii. 족보의 절정은 아브라함의 등장이다.
iii. 셈의 후예가 지속되긴 하지만, 선택받은 자들(벨렉에서 아브라함, 11:18~26)과 선택받지 않은 자들(욕단에서 요밥, 10:26~30)으로 분리된다.

E. 70개의 민족의 이름들(10장)
i. 야벳(14), 함(30), 셈(26)
ii. 크고(삿 8:30; 왕하 10:1) 완전한 수를 상징한다.
iii. 함의 후손들은 이스라엘의 주된 원수들이다(애굽, 바벨론, 앗수르, 블레셋).

F. 중심 단어들(Key words)
i. 땅(territories/earth, 10:5, 20, 31~32; 11:1, 8~9)과 언어(10:5, 20, 31; 11:1, 6~7, 9)
ii. '흩어지다'(10:18; 11:4, 8~9): 하나님의 심판?

2. 본문 이해
A. 니므롯(10:8~12)
i. 이름: "우리가 반역하리라."(참고 11:1~9)
ii. 세상에 처음 영걸은 '폭군(tyrant)'를 의미하는 말이다(참고 6:4).
iii. 니므롯은 목자상의 왕이 아니라 사냥의 용맹을 자랑하는 사냥꾼상의 왕이다.
iv. '여호와 앞에'라는 말은 경건을 의미하는 것이 아니라 '여호와 하나님이 보시기에도'라는 말이다.
v. 그의 왕국의 중심지는 시날 평지(메소포다미아 전 지역)의 바벨론과 에렉(오늘날 이라크 남부 Warka)과 악갓과 갈레였다.
vi. 후에 니므롯은 그 왕국을 앗수르, 니느웨(현대의 이라크 북부)로 뻗어나갔다.

B. 바벨탑 사건(11:1~9)
i. 바벨탑을 쌓은 사람들: 시날 평지(10:10; 11:2)와 바벨(10:10; 11:9) 언급은 그 건축자를 니므롯의 왕국과 연결한다.
ii. 바벨탑 건축이 왜 죄인가?
1. 바벨탑 건축은 하나님을 떠나 자신들의 기술로 의미와 안전을 성취하려는 인간 정신의 반영이다.
2. 이런 인간의 도성의 중심에는 자아에 대한 사랑과 하나님에 대한 증오가 깔려있다(11:4).
3. 이것은 하나님의 영광과 영예에 대한 찬탈 행위이다.
4. 인간이 탑을 만들어 하나님에게 이를 수 있는 것이 아니라 하나님께서 인간에게 내려오셔야만 우리는 하나님을 만날 수 있는 것이다. 인간의 오만과 교만을 꺽는 것은 오직 복음 뿐이다.

C. 셈의 후예(11:10~26)
i. 5장의 셋의 족보와의 차이점: '죽었더라'는 표현이 없다.
ii. 미래 구원의 소망에 초점을 맞춤으로써 범죄함으로 초래된 불가피한 죽음에 대한 비관적 그림자를 의도적으로 피하고 있다.

3. 교훈
A. 주권자이신 하나님
i. 하나님은 모든 민족(70개)을 축복하시기 위해서 이제 이스라엘의 70명의 아들들의 이야기를 시작하신다(창 46:27; 출 1:5).

B. 하나님이 나의 성을 건축하고 예비하신다(히 11:10).
i. 니므롯과 그 후예(뱀의 후손)이 선택한 인생관
ii. 아브라함여인의 후손들)의 인생관


C. 바벨탑 사건의 회복의 전조는 오순절 성령강림이다(행 2:5~18).
i. 성령님은 혼잡해진 언어를 없애시지 않고 중생을 주심으로써 서로를 알아듣고 이해하게 하신다.
ii. 성령님은 공동체를 허무는 언어의 악한 효과를 새로운 공동체 교회를 세우는 선한 효과를 내도록 고치신다.
D. 아브라함의 선택과 언약(창 12:1~3)
i. 여인의 후손을 통하여 모든 민족을 복주시려는 하나님의 분명한 계획이 맹세로써 주어진다.
ii. 이제 시작이다!